古代的苗族服飾,至今看起來仍很具時尚美。
苗族服飾巧用間色、拼接等元素,色彩對比強烈。
時尚的苗家超短裙,已流行了幾個世紀(jì)。
苗族服飾被譽為“穿在身上的史書”,不僅記錄著本民族長期流動遷徙的歷史足跡,也在一定程度上反映了中國歷史上的服飾風(fēng)貌。在歷史上,苗族曾與中原地區(qū)有過密切往來,在遷入山區(qū)之后,由于信息閉塞,中原地區(qū)服飾形制在苗族文化中得以部分保留。而這些閃耀著歷史光彩的款式,在當(dāng)今時尚審美中也毫不遜色。
套頭衫或稱貫頭衫,其青春洋溢的風(fēng)格在中外服飾文化中皆受追捧。在新石器時期,貫頭衫已成為一種典型的衣著。出土于新疆尼雅三號墓綾格綺貫頭衫,證實了在兩漢時代,貫頭衣在西域諸國時期非常流行。唐代盛行的圓領(lǐng)袍,也是貫頭衫。
在苗族服飾中,各種貫頭衫讓人大開眼界,有無領(lǐng)的、翻領(lǐng)的、鑲立領(lǐng)的、側(cè)開披領(lǐng)的、側(cè)開雙翻披領(lǐng)的,形式極具設(shè)計感,很多還有傳說。如貴州六盤水的六枝二塘苗族因其貫頭衫的圖案,被稱為“四印苗”,據(jù)說為苗王印,其高領(lǐng)可下翻。貴州黔南的平塘苗族的貫頭衫,背后的海貝和流蘇使其富有節(jié)奏和動感。貴州貴陽的烏當(dāng)苗族的貫頭衣,沿著領(lǐng)邊鑲有白布條并在胸前交叉,很有藝術(shù)性。
裲襠始于魏晉南北朝時期,最初只有兩片布帛,一片在前胸,一片在后背,肩部以帶連接,后來則制成肩部與衣身整裁的款式。在變?yōu)楸承闹?,其最初的形制也在漢族服飾體系中消失了。而在貴州烏當(dāng)、花溪、高坡、龍里等苗族地區(qū),各種背牌則為裲襠之名提供了合理闡釋。苗族背牌圖案精美、內(nèi)涵豐富,也是精致的刺繡和閃亮的銀飾展示之地。在漫長的歷史演變中,它由戰(zhàn)爭標(biāo)志變?yōu)閻矍樾盼铩T谫F陽高坡苗族地區(qū)存在“射背牌”習(xí)俗,女青年將背牌掛在樹上,邀請鐘情男子以弓箭射之,相約來世。而射箭的含義與西方丘比特之箭不謀而合。
半臂又稱半袖,為寬口短袖的上衣,穿在衫襦之外,從魏晉至初唐都很流行,先為宮中服裝,后傳至民間。貴州大方八堡苗上裝外罩大袖半臂長擺衣,與唐代仕女“半臂”服裝造型接近,頗有唐韻。其穿著方式也很特別,細(xì)長的兩片前襟要繞至身后系結(jié),將腰腹束緊,更加突出了寬博的短袖。苗家半臂黑白相間仿若喜鵲雙翅,因此又稱“鴉雀苗”。加上時至今日,寬短袖的時尚感也頗強,被形象地稱為蝴蝶短袖設(shè)計。甚至一些皮草品牌,也采用蝴蝶短袖來體現(xiàn)柔媚之美。
蝙蝠袖功能性與觀賞性并具,既飄逸舒適,又便于行動,曾在元代貴婦服飾中非常流行。蝙蝠袖適合于短款和直身裙,巧合的是,貴州安順的苗族服飾就是這種風(fēng)格。直領(lǐng)交襟蝙蝠袖短上衣,下配黑色長裹裙,既凸顯了背部刺繡的視覺完整性,又極具線條美。
條紋間色裙以兩種或兩種以上顏色的布條間隔而成,對比強烈、相映成趣。隋代婦女的間色裙,常被分成12間道,俗稱“十二破”,在當(dāng)時有“仙裙”之美譽。貴州臺江縣革一鄉(xiāng)苗族婦女的間色裙,是以青布相拼紅綠綢緞而成,色彩非常亮麗。貴州松桃苗族的間色裙是黑紅相間的,每幅都繡有精美的圖案。在近年的時尚秀場上,撞色、拼接元素往往被設(shè)計師發(fā)揮到極致,與間色裙有異曲同工之妙。
唐代流行多幅裙,一般用6幅布帛豎向縫合而成,更有用8幅或更多幅的,詩稱“裙拖六幅湘江水”“書破明霞八幅裙”。按唐代布帛幅寬制度是1尺8寸計算,六幅裙的周長有3米多,八幅裙則達4米以上。貴州織金的苗族長裙,則體現(xiàn)了這種寬大之美,因無適體的裙腰,需要雙手配合,一邊打褶一邊造型,然后用腰帶系住。而近兩年的時尚裙裝中,也很流行“仙女風(fēng)”,時尚的女孩子穿著大擺裙飄曳生風(fēng)。
上世紀(jì)之前,無論在東方還是西方的主流社會中,除了在舞臺上的芭蕾舞裙,女子的日常裙裝都很長。隨著社會飛速發(fā)展,在上世紀(jì)60年代開始風(fēng)行超短裙。而在苗族居住的大山中,各種美麗的超短裙早就流行了幾個世紀(jì)。貴州雷山橋港苗族女子百褶超短裙長20厘米,疊穿兩三條甚至十幾條,在腰臀間呈膨起之形態(tài),類似裙撐,再系前后圍腰和花飄帶裙,如美麗的錦雞。這種造型在西方也曾非常流行,蓬松鼓起的襯裙使西方貴婦的大裙擺搖曳了幾百年。其實,中國也曾短暫流行過內(nèi)穿多條短裙來撐起外衣的時尚。如明代王锜《寓圃筆記》所記:“發(fā)裙之制,以馬尾編成,系于襯衣之內(nèi)。體肥者一裙,瘦削者或二三,使外衣之張,儼若一傘?!钡珱]多久,就被官方以“服妖”制止。
除了款式上的古今跨越,苗族服飾帶給現(xiàn)代時尚的最大啟示就是工藝和細(xì)節(jié)。在時尚界各種潮流反復(fù)變換了幾十年之后,時尚預(yù)測師Li Edelkoort說:“時尚已死,重生于手工。定制會回歸,而且手工定制還會繼續(xù)帶給人們靈感?!?br />
苗族服飾帶著從遠(yuǎn)古走來的神秘氣息,不乏細(xì)節(jié)美,兼具大牌范,而且重工藝,天然材料如有靈魂一般,是一種永遠(yuǎn)不會過時而又充滿活力的藝術(shù)。
來源:中國民族報
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